میانه

متن مرتبط با «ابراهیم» در سایت میانه نوشته شده است

ابراهیم یزدی یا بهاره رهنما! مسئله این است؟

  • عصر ایران: چه تیتر بدی و چه مقایسه ناشیانه ای میان سیاستمداری پخته و دست از جهان شسته و بازیگری که تازه رخت سفید عروسی را برای بار دوم به تن کرده است. حق دارید اگر این را بگویید! اما در شبکه های اجتماعی کسانی را دیدم که گله می کردند چرا مردم به درگذشت مردی که در سیاست این کشور استخوان خُرد کرده بود کمتر واکنش نشان دادند تا عروسی یک بازیگر با صاحب یک برند کمتر شناخته شده و اصلاً چرا خیلی ها ابراهیم,ابراهیم,یزدی,بهاره,رهنما,مسئله,است؟ ...ادامه مطلب

  • انتقاد یک نماینده روحانی از شبیه‌سازی رئیسی با حضرت ابراهیم

  • حجت الاسلام عبدالحمید خدری درباره رواج بداخلاقی‌های سیاسی در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری و تهمت زدن به کاندیداها گفت: متاسفانه در آستانه انتخابات این بداخلاقی ها بسیار زیاد است و در جلسه‌ای که با آقای روحانی داشتیم به این بداخلاقی‌ها و وعده‌های غیرم, ...ادامه مطلب

  • تمدید قرارداد محمد ابراهیمی با تراکتورسازی+تصویر

  •  محمد ابراهیمی با تراکتور سازی دو ساله بست ، بعد ازظهر امروز محمد ابراهیمی بازیکن فصل گذشته این تیم که حضور سه ساله ای را در تراکتور سازی تجربه کرده برای دو سال دیگر قرار داد خود را تمدید کرد . ابراهیمی که همراه تیم ملی در ازبکستان بسر می برد امروز وارد تبریز شد و بلافاصله با حضور در محل باشگاه بعد توافق با مسئولین این تیم قرار دادش را امضا کرد.  قبل از این بازیکن مرتضی اسدی از بازیکنان فصل گذشته این تیم  قرار داد خود را برای یکسال تمدید کرده بود. Let's block ads! بخوانید, ...ادامه مطلب

  • در پی انتشار کتاب معمای زمان و حدوث جهان اثر استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی (2)

  • در مسیر زندگی عده ای هنوز از خواب بیدار نشده اند و عده ای از خواب بیدار شده و در قسمتی از این راه، در نقطه ای نشسته و تنها به نظاره پیرامون خود مشغول اند و عده ای در حال راه رفتن و عده ای دیگر در حال دویدن در این مسیر هستند. سهم هر انسانی از زندگی به میزان مسافتی است که از این مسیر پیموده است. همه ی انسانها در این مسیر قرار دارند. تاریخ، راهی است که گذشتگان ما تا اکنون پیموده اند. تاریخ، طول این مسیر است و فرهنگ، عرض آن. کم و کیف فرهنگ در ارتباط با سطح فکر انسانها و میزان و عمق تولیدات فکری انسانها می باشد. تاریخ به منزله ی جسم است و فرهنگ به منزله ی روح. در تاریخ صحبت از بودن است و در فرهنگ صحبت از چگونه بودن. ما در تاریخ وقتی به دنبال نشانه ها و آثاری از زندگی انسان هستیم درواقع به دنبال آثار و نشانه های از سطح فکر و نحوه ی زندگی انسان می باشیم. تاریخ، محصول اراده و تفکر انسان هاست. " قول به تصادف در تاریخ ناشی از جهل و نادانی است. " ( همان، ص 349 ) تاریخ قائم به انسان است اما همه ی انسانها در متن تاریخ زندگی می کنند. انسان می تواند تاریخ ساز باشد اما این عمل انسان نیز تنها در متن تاریخ است که امکان تحقق دارد. وقتی ما از تاریخ یک قوم سخن می گوئیم در واقع از زمان و مکان سکونت و زندگی آن قوم در یک منطقه سخن می گوئیم. هخامنشیان 2500 سال پیش در فلات ایران زمین زندگی می کردند. یعنی تاریخ، محدود به ظرف زمان و مکان است. اما فرهنگ و تولیدات فرهنگی می تواند از محدوده ی زمان و مکان خارج شده و محدود به زمان و مکان خاصی نباشد. اندیشه ی انسان، در ظرف زمان و مکان خاصی شکل می گیرد اما می تواند از محدوده ی زمان و مکان فراتر رفته و با نسلهای آینده نیز ارتباط برقرار کند. فرهنگ به تاریخ عمق می بخشد و می توان گفت که رمز ماندگاری تاریخ، فرهنگ است. اما تاریخ هم به نوبه ی خود شرط تحقق و شکل گیری محصولات فرهنگی است. تاریخ، زمینی است که در آن دانه های فکر و اندیشه می تواند رشد کرده و به بار بنشیند. پس بستر و شرایط تاریخی در شکل گیری و تولید محصولات فرهنگی نقش مهمی را دارد. اگر بستر و شرایط تاریخی فراهم نشود، فرهنگ و تولیدات فرهنگی نیز حاصل نخواهد شد. تاریخ، شرط تحقق فرهنگ است و فرهنگ، شرط ماندگاری تاریخ است.  گذشته، اتفاقاتی است که در زندگی انسان نمایان شده و آینده، اتفاقاتی است که می توا, ...ادامه مطلب

  • پاسخ ابراهیم یزدی به ادعای بی‌بی‌سی درباره نامه امام(ره) به کارتر

  • ابراهیم یزدی در گفت‌وگویی به ادعای شبکه تلوزیونی بی‌بی‌سی فارسی در مورد ارسال پیام امام خمینی به دو رئیس جمهور آمریکا پاسخ داده است. به گزارش صدای میانه؛ متن جوابیه ابراهیم یزدی به شرح زیر است: در این گزارش پس از یک مقدمه کوتاه خبرنگار مطرح کرده است:‏‏۱- «بنا بر اسنادی که به تازگی در آمریکا از حالت طبقه‌بندی خارج شده است، رهبر انقلاب چند روز پیش از آنکه از نوفل لوشاتو به تهران برگردد – در روز ۲۷ ژانویه ۱۹۷۹ (هفتم بهمن۱۳۵۷) – به دولت کار‌تر پیام شخصی محرمانه‌ای می‌فرستد که در آن از یک طرف به طور تلویحی تهدید به اعلان جهاد می‌کند و از طرف دیگر دست دوستی و همکاری به سوی کار‌تر دراز می‌کند.»این سخن نادرستی است. اولاً آقای [امام] خمینی پیام شخصی برای کارتر نفرستاد بلکه این کارتر بود که پیام فرستاد و آقای خمینی به پیام او جواب داد. ثانیاً مبادله این پیام‌ها برای اولین بار توسط گاری سیک، عضو شورای امنیت ملی آمریکا در دولت کارتر، در کتابش ‏Sick, Gary ; All Fall Down. American’s Tragic Encounter With Iran. New York; Random House,1985 ‎‏ منتشرشد. ترجمه مطلب گاری سیک در باره مبادله پیام‌ها توسط مرحوم سرهنگ نجاتی در کتابش: تاریخ بیست و پنجساله ایران – ازکودتا تا انقلاب، جلد دوم انتشارات رسا ۱۳۷۱، ص ۲۷۸ بطور کامل آمده است. گزارش گاری سیک از تماس‌های دیپلماتیک در پاریس و مبادله پیام‌ها ناقص و بعضاً یکجانبه با مقاصد خاص بود. بنابراین با درخواست شادروان سرهنگ نجاتی،متن کامل پیام‌های کارتر و دولت آمریکا به آقای [امام] خمینی و پاسخ‌های ایشان را که بطور کامل در دفتر روزانه‌ام در دوران فعالیت در نوفل‌لوشاتو و همزمان با دیدار‌ها و مبادله پیام‌ها، نوشته بودم، در اختیار آقای نجاتی گذاشتم که در همین جلد از کتاب ایشان(ص۲۸۸) آمده است. متن کامل تماس‌های دیپلماتیک در نوفل لو شاتو در جلد سوم خاطراتم:«شصت سال صبوری و شکوری- ۱۱۸ روز در نوفل لوشاتو» آمده است.۲- آنچه‏ در گزارش خبری بی‌بی‌سی آمده است خلاصه ناقصی از پنجمین و آخرین پیام مبادله شده است. در این خبر به نقل از آقای [امام] خمینی آمده است که: «… ما با آمریکایی‌ها هیچ دشمنی خاصی نداریم….». در حالی که درمتن اصلی پیام آمده است: «ما با مردم آمریکا هیچ دشمنی خاصی نداریم….» ‏۳- در‏ آخرین هفته‌های قبل از پیروزی انقلاب،رهبران انقلاب، نه از دو کانا, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها